ولي همّة تعلو ، إذا ما ذكرتها * وروح بذكراها ، إذا رخصت ، تغلو فنافس ببذل النفس فيها أخا « 1 » الهوى ، * فإن قبلتها منك ، يا حبّذا البذل فمن لم يجد ، في حبّ نعم ، بنفسه ، * وإن جاد بالدّنيا ، إليه انتهى البخل « 2 » ومن الغراميات التي تهيّج [ الأشواق و ] « 3 » لواعج الغرام ، وينتظم « 4 » بها عقود الانسجام « 5 » ، قول أحد « 6 » المشايخ العارفين ، الشيخ عفيف الدين التلمسانيّ « 7 » ، رحمه اللّه « 8 » [ من الكامل ] : لذ بالغرام ولذّة الأشواق * واختر فناءك في الجمال الباقي واخلع سلوّك فهو ثوب مخلق * والبس جديد مكارم الأخلاق وتوقّ من نار الصّدود بشربة * من ماء دمعك فهو نعم الواقي وإذا دعاك إلى الصّبا نفس « 9 » الصّبا * فأجب رسول نسيمه الخفّاق وإذا شربت الصّرف من خمر الهوى * إيّاك تغفل عن جمال السّاقي « 10 » والق الأحبّة إن أردت وصالهم * متلذّذا بالذّلّ والإملاق أو ليس من أحلى المطاعم « 11 » في الهوى * عزّ الحبيب وذلّة المشتاق « 12 » ويطربني من رقائق انسجاماته الغراميّة قوله « 13 » [ من الوافر ] : تعلّم في مرافقة النّديم * مطاوعة الأراكة للنّسيم وعاشره بأخلاقي « 14 » فإنّي * وحقّك عبد رقّ للنّديم

--> - هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 1 ) في ب : « أخي » . ( 2 ) الأبيات في ديوانه ص 137 ؛ وفيه : « العوّاد » مكان « العذّال » . ( 3 ) من ط . ( 4 ) في ب ، د ، ط : « وتنظم » . ( 5 ) في د : « الانسجام » . ( 6 ) في ب : « أوحد » . ( 7 ) في ب : « الشيخ التلمساني عفيف الدين » . ( 8 ) سقطت من د ، ط ؛ وفي ب : « رحمه اللّه تعالى » . ( 9 ) في ب : « داعي » مكان « نفس » . ( 10 ) في د ، و : « الساق » . ( 11 ) في ط : « المطامع » . ( 12 ) في ط : « العشّاق » . والأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر . ( 13 ) بعدها في و : « عفا اللّه عنه » . ( 14 ) في ط : « بأخلاق » .